第一百二十四章 三大定数皆落定(1 / 2)

方鉴与五位真人喝完酒散去后,便一直在人间一边悠闲一边教导梅羡章。

至于雁来湖水神敖壬,现在方鉴也不是三界巡察使和司法天神了,虽然也可以执行天法,但方鉴却暂时不管了。

敖壬和青霞观的事情,将来就交给徒弟梅羡章去解决吧,这件事也应该由她亲自去解决,也算是一场考验。

时间过得很快,眨眼间便又过去了一年,蟠桃大会还在继续,而天地间所有修士、神仙的劫玉兑换也已经完成。

凡是参加蟠桃大会的,天庭都派粮料院带着大量的劫玉前往瑶池统一为众仙神兑换。

而没有参与蟠桃大会的一切修士,无论仙官、人修、妖修、鬼修、灵怪,都是统一在四大部洲天君府外兑换。

这一次兑换是包含了天地间除外道真魔以外的所有修士,哪怕是大奸大恶的邪修,也准予兑换。

当然,邪修的功德基本都是以前和别人交易得来的,这也是为什么这一次要进行以劫玉替代功德交易的原因。

因为功德作为衡量一个人善恶的标准,而那些大奸大恶的修士却可以通过交易获得功德,这就让善恶的标准甄别变得很模糊。

但从此以后,就不会再有这个问题了。

瑶池的劫玉兑换只持续了数十日,而阎浮大世界的劫玉兑换则足足进行了一年才宣告结束。

不过天庭也考虑到了一点,那就是阎浮大世界以外的诸天万界如果没有天庭设立的神君府,里面的修士就很难兑换劫玉。

所以玉皇大帝特开恩慈,直接在那些还未被天庭直接掌控的诸天万界中降下了大量的劫玉,并直接终止了功德的交易。

这些降下的劫玉将由此界的修士自行发掘,天庭不干涉。

除了劫玉以外,最重大的事情就要数重定三十六天了。

重定三十六天由玉皇大帝、道祖、佛祖共同进行,将原来的三十三重天重定为‘三十六重天’。

新的三十六重天从上往下,分别是:

首先是中央最高天:大罗天,此天主要为天庭所在,当然女娲娘娘的娲皇宫何太上老君的兜率宫也在此天之中。

大罗天下,是位于东方的道门三天:三清天,分别是玉清天·昆仑山玉虚宫、上清天·仙真域碧游宫、太清天·玉京山八景宫,此三天为道门众大罗所居之天。

然后是与道门三清天并列,位于大罗天下西方的佛门四天,分别是:无上常融天·灵山大雷音寺,玉隆腾胜天·菩提山燃灯寺,龙变梵度天·梵净山弥勒寺,平育贾奕天·宝相万佛天。

从佛门四天的名字就可以看出,前三天分别是释迦牟尼如来佛、燃灯上古佛、东来佛祖弥勒佛三位佛祖的道场,最后的‘平育贾奕天·宝相万佛天’,则是佛门所有佛陀居住的重天。

道门三天与佛门四天一东一西,并列于大罗天之下。

其次是在道门三天与佛门四天之下,但位于中央的‘无色界四天’:皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天,此四天为得‘果位’之神仙所居之天。

位于无色界四天之下的,是‘色界十八天’:虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。

这色界十八天为三界神兽、异兽、仙禽、灵兽以及天地珍奇异宝飞升之重天。

最后位于最下面的,则是‘欲界六天’:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

这欲界六天位于最下方,其中‘太皇皇曾天’与‘太明玉完天’在最中央,是给所有无果位以及超品以下、真仙道行以上的仙官开辟道场居住的。

然后是‘清明何重天’在东,东胜神州天君府‘青元天宫’设立于此,清明何重天穹上九万丈为东天门所在。

‘玄胎平育天’在西,西牛贺洲天君府‘白陀天宫’设立于此,玄胎平育天穹上九万丈为西天门所在。

‘元明文举天’在南,南瞻部洲天君府‘赤云天宫’设立于此,元明文举天穹上九万丈为南天门所在。

‘七曜摩夷天’在北,北俱芦洲天君府‘玄幽天宫’设立于此,七曜摩夷天穹上九万丈为北天门所在。

这就是整个三界中枢三十六天的最新布设,可以说比以往杂乱无章的三十三天更为规整肃然。

三大定数随着天、地、人三劫的落定,玉皇大帝此次出关后最重要的布置彻底完成。

方鉴也得到消息,半年后此次蟠桃大会就将结束,方鉴那时候也要正式前往西牛贺洲赴任了。

只是要往西牛贺洲赴任,梅羡章方鉴始终有些放心不下。

因为她立志要完成生父遗愿,所以只能留在大唐国内考科举,自己没法带她去西牛贺洲,但把她一个人留在这里,还是有些不放心。

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