第732章 出发乐平阶层显,乐平隐主祖山出(1 / 2)

第732章 出发乐平阶层显,乐平隐主祖山出

永徽三年正月十六,前一天,白其亮与病情痊愈的白望宗叔侄,十分新奇的在他乡,与诸多同族之人过了一次罕见的元宵节。

心情还没有平复,他们就要在主家的安排下前往乐平县。

因为主家设在祖上之外的祖地,就在乐平县松溪水畔一处占地数百亩的庄园。

而闻名天下的松溪书院,也设在距离白庄不远处的少山之上。

太原城东门,以宁国公府车队打头,后面百余辆马车紧紧跟上,城中的百姓早早的就站在路旁看热闹。

十分羡慕的看着这群与他们没有什么两样,却只是因为姓白,就得到如此礼遇的人。

按理说如此多人聚集在同一处集会,官府为了预防聚众谋反,早该上门取缔。

但白氏何人也,乃国之亚族,在皇室颁布的《氏族志》中,白仅排在李之后,位低半格。

再后面才是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏这些五姓七望。

其中皇室李氏早已经超脱陇西李氏,单独被列为一等。

且不说白氏乃天下氏族之首,就说白氏凭借传承千年的影响,早已超脱天下氏族,故而也被单独一列。

可以说只白氏一族,便可以力压五姓七望联手。

也因此,为了对抗白氏的影响力,五姓七望想到了一个绝妙的方法。

即他们互相联合起来,于是从北夏末年开始,五姓七望之间互相通婚,以此结成联盟抗衡白氏的影响力。

不过长此以往,天下便形成了一个个畸形的阶层。

皇室独列一等;白氏独列一等;五姓七望圈地自萌,恃其族望,耻与诸姓为婚,自列一等。

其余士族划列一等,寒门之士划列一等,普通广大底层百姓成为一等。

以威望、社会影响力、阶层人数多寡来计算,从高到低分别是:皇室、白氏、五姓七望、士族、寒门、庶民。

他们之间皇室、白氏、五姓七望三层社会流动相对固定,其余三层则是动态流动的,有上有下。

其中大致呈现皇室、白氏为了天下,扶持底层士族、寒门、庶民往上走。

而五姓七望为了保证自己的地位,本能性的与附庸他们的士族联手压制下层士族、寒门、庶民上升。

按照这个理论,现任太原府尹乃卢氏族人,按理应该上书弹劾白氏集会。

但因为白遐、白侃乃皇帝近臣,在二人的劝说下,加之可以带动太原府与各地的经济,于是宫内早有旨意下达。

让太原府为白氏族会大开方便之门,只要不出现什么恶行案件,便尽量配合白府族人团聚省亲。

这才有了白府车队前往乐平县,官府兵丁在两旁维持秩序的情景出现。

毕竟在车队中,不仅有宁国公世子,阳国公、淇国公等贵勋,还有诸多五品以上官员亲人,只得小心照应。

至于到了乐平县,更是如同回到了家一样。

乐平县早有被白氏收为己有,来到此处上任县令只能配合白氏,任期一到,便可升职走人。

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