第六百一十八章 柴而望祀山川(1 / 1)

半天没响起击杀提示,楚君回忽然觉得不太对劲,往手机上看去,果然文本还在往下走。

“哦?道教的复活赛打赢了?”

楚君回之前根本没想到,柴人背后的推手竟然是道教。

不过他转念一想也是,五千年过去了,这些人如果能回来也是时候回来了。

富贵不还乡,如锦衣夜行。

在沽源大陆那边纵然修成了大乘期、渡劫期又如何?如果不能回老乡这边装一波,和当年死了没什么区别。

对于沽源大陆的本地人来说,灾劫降临,肯定首选来蓝星这边避难,起码天道法则的压制没有仙界那么强。

但对于儒道两教的流浪者来说,如果一定要离开沽源大陆的话,他们一定会选择回老家。

蓝星都能灵气复苏,老家那边为什么不行?

干翻佛教,改造世界,大伙就能拥有一个光明的未来!

“赵偏春身上有一个道教的老爷爷,大祭司身上也有一个,很合理。”

道教本来就擅长请神之法,在十大神通里有一个名叫“请神赦神真命贴”的神通,他们如果能和修仙界的元神出窍、元神夺舍之法相结合,那还真就可以随便开真人机甲。

赵偏春身上那位是谁不好猜,但大祭司身上这位还真可以猜一猜。

选项一指的是“垂天真人”,选项二指的是“无剑真人”,选项三指的是“解衣真人”,选项四……应该指的是“武定真人”,选项五指的是“道祖”。

首先排除“道祖”,否则退婚哥现在应该寄了。

其次排除“解衣真人”,因为系统提示的是男“他”。

“武定和无剑与我交集一般,用这种语气的,大概率是垂天。”楚君回最终选择了选项“一”。

能放早放了,退婚哥现在比起五千年前的执吾差远了,用不了神意,手上没兵器,也就基础属性高点,内力深了点,技法会的多了点。

楚君回做出了判断……这b如果五千年没进步,外加没新建或者重建武祖始庙,那应该是能打一打。

(本章完)

举报本章错误( 无需登录 )