这陀沙诃族黑又不是国王，你们怎么在所有的国王中，给予他这样的礼遇？

婆罗门多族雄牛啊！如果你认为黑是长者，那么，年迈的婆薮提婆也在场，怎么反而儿子更受尊敬？

如果婆薮提婆之子（黑）一向对你们好，顺从你们，那么，木柱王也在场，怎么就该这位摩豆族后裔（黑）受尊敬？

俱卢族雄牛啊！如果你把黑当老师，那么，德罗纳也在场，你为何尊重苾湿尼族黑？

俱卢后裔啊！如果你把黑当祭司，那么，岛生黑仙也在场，怎么就该黑受你尊敬？

俱卢族俊杰啊！这诛灭摩图的黑既不是祭司，又不是老师，又不是国王，你这样敬重他，除了出于偏爱，还能有什么别的理由？

婆罗门多后裔啊！如果你们要尊敬诛灭摩图者，为什么又要把这么多国王邀来，让他们受辱？

我们大家交纳贡税并不是害怕灵魂伟大的贡蒂之子，也不是贪图什么，也不是取悦讨好。只是因为他遵行正法，想要获得大地之主的地位，所以我们大家向他交税纳贡，而他却不尊重我们！

国王啊！你在国王们的集会上，对这个没有获得国王标志的黑献礼致敬，这不是侮辱众位国王又是什么？所以，正法之子以正法为魂的名声扫地了，因为谁会崇敬苾湿尼族这个抛弃正法、曾经杀死一位国王（妖连）的黑呢？由于向黑献礼致敬，今坚战已经失去以正法为魂的品质，堕入可悲的境地。

如果贡蒂之子们胆怯，苦恼，可怜，难道你不该提醒他们，你这个摩豆族后裔配不配受到这样的尊敬？

遮那陀那啊！那些可怜的人给予你不配接受的礼遇，你怎么能同意接受？你得到了不合适的崇敬，还自鸣得意，就像一条狗捡到一点撒落的祭品，想在没有饶地方吃它。

遮那陀那啊！这不仅是对国王们的侮辱，也是俱卢族人公然耍弄你。诛灭摩图者啊！

犹如去势的男人不能交欢，瞎子不能看见美色，你不是国王，当然不能像国王那样接受尊敬。坚战王怎么样，看清了；毗湿摩怎么样，也看清了；婆薮提婆之子又怎么样，也看清了。一切全都如实看清了。

这样完，童护从上等座位上站起身来，和国王们一起离开这个集会。

于是，坚战王追上童护，用委婉的话语劝慰他：“大地的保护者啊！你的这一番话不合适。

国王啊！它完全不合乎正法，尖刻而无意义。国王啊！福身王之子毗湿摩决不会不懂最高的法。这不是事实，你不要这样侮辱他。

你看，这里许多国王都比你年长，他们都同意敬重黑，因此，你也该这样才是。车底国王啊！俱卢族毗湿摩真正了解黑，你对黑的了解不会像他那样深。”

毗湿摩：黑是世界上最老的人。对于不愿敬重黑的人，用不着去安抚他，也不值得去劝他。一个优秀的刹帝利在战斗中打败另一个刹帝利，降服他，又释放他，也就成为他的师长。

在这国王们的集会上，我还没有见过一个国王不曾在战争中被黑威力压倒。

坚定不移的黑不仅最值得我们尊敬，也值得整个三界尊敬。很多刹帝利雄牛在战争中被黑打败，整个世界都依赖这个苾湿尼族后裔。

所以，即使有年高德劭的人在，我们还是崇敬黑，而不崇敬别人。你不配这样话，不要失去理智！

国王啊！我侍奉过很多智慧老人。这些善人聚在一起，我听到他们谈起品德高尚的梭利（黑）具有很多公认的美德。

我还多次听到人们谈论睿智的黑诞生以来的种种功绩。

车底国王啊！我们崇敬黑，绝不是出于偏爱，绝不是看重亲戚关系。他给大地带来幸福，受到大地上一切善人崇敬。我们知道他的名声、勇气和胜利，才崇敬他。我们没有忽视这里的任何人，哪怕是很年轻的人。而我们认为诃利的品德胜过年长者，他最值得崇敬。

婆罗门中的智慧老人，刹帝利中的英雄豪杰，乔宾陀（黑）两者兼备，这是他值得崇敬的两个坚实的理由。

他有吠陀和吠陀支的知识，又有无限的力量，在人世上，还有谁像美发者黑这样出类拔萃？